Ils vivent sereins sans le moindre effort;
Cachés en secret en dehors des foules,
Ils ne sont qu'orgueil, que luxe et confort.
Ils sont au dessus des vents et des houles;
Leur fortune croit et sur eux s'écoule.
Ils n'ont pour projet que récupérer
Ce que leurs égaux ont accaparé.
Thésaurisant tout d'âpreté immonde,
Nulle loi contre eux ne peut déparer;
Tout leur est permis pour piller le monde.
Pour mieux protéger, dans leurs coffres forts
Ce qu'ils ont capté et dont ils se saoulent,
Ils ont des troupeaux de reitres retors,
Des laquais soumis qui, au sol, se roulent
Pour régurgiter, par pleines ampoules,
Le fruit des larcins, qu'en sbires parés,
Ils se sont cruellement emparés,
Fardés d'apparence nauséabonde.
Chefs d'état ou ministres déclarés,
Tout leur est permis pour piller le monde.
Les peuples soumis, sans aucun renfort,
Dans une agonie que rien ne refoule,
Réduits en servage sans réconfort,
Demeurent contraints au fond de leur moule
Le regard masqué par une cagoule,
Ils vont au hasard, pauvres égarés.
Ou, à leur piquet restant amarrés,
Ils végètent leurs vies déjà moribonde.
Les maîtres ont leur faste immodéré;
Tout leur est permis pour piller le monde.
Ô! humains perdus, aux yeux effarés,
Sachez que, sans trêve, il faut vous garer.
Si vous craignez la colère qui gronde,
Si vous n'osez pas les contrecarrer,
Tout leur est permis pour piller le monde.
Jean Durier-Le Roux
09 07 2015
2014
Edition Mélibée
392 pages
Pour Jean Durier-Le Roux, lors de son activité professionnelle, le plus grand moment de plaisir jubilatoire quotidien, c'était la cantine. Là, avec une demi-douzaine de galapiats de son espèce, il refaisait le monde. Et puis, la retraite est arrivée : plus de débats dialectiques passionnés. Alors, en toute humilité, il a décidé d'écrire ce qu'il aurait pu défendre véhémentement. Un nouveau problème s'est présenté. Jean Durier-Le Roux s'est souvenu du devoir de philosophie inhérent à la classe de terminale : « Peut-on penser par soi-même ». Il essaie. Ça, pour essayer, il essaie. Même, parfois, il a l'impression d'y arriver... Et là, son narcissisme s'en trouve revalorisé. De quoi se préoccupe-t-il ? A priori de n'importe quoi. Toutefois, il faut bien l'avouer, les sujets liés à la situation sociopolitique reviennent de façon récurrente. Est-ce à regretter ? Aristote, dans le premier chapitre de l'Éthique à Nicomaque, montre que le plus haut niveau de réflexion philosophique que l'on puisse avoir est celui qui concerne le politique. Alors, si c'est Aristote qui le dit...
jagla (jeudi, 14 avril 2016 15:34)
la justesse réaliste de ce poème tragique est la raison de la colère qui pousse l'homme insoumis à prendre les armes de la barbarie défensive. L'ennemi n'est pas celui que l'on nous désigne, mais bien l'insatiable pilleur des ressource de chacun, aidé pour cela par une légalité de l'injustice sans éthique et sans état d'âme. L'ennemi de l'humanité est le RICHE