Parée, ses chevaux immobiles
Sanglés de harnais à culots,
Attendent ses ordres, dociles,
Tendus vers de vastes galops
Son char retenant sa fringance
Vibre de statisme freiné.
Il garde en ses flancs la puissance
Cueillie sur les monts enchaînés.
Debout devant son attelage,
Haute stature du destin,
Elle espère un autre voyage
Vers là où sera le matin.
Sa main tient très haut et enserre
L’outil de combat essentiel
Puisant sa substance à la terre,
Sa lance dressée vers le ciel.
Son casque est ouvert sur son front.
Ployant la robe magnifique
Repose le chasseur d’affront :
L’ »Egide » bouclier magique.
Poitrine figée qui s’étreint,
L’ombre de la nuit s’y efface ;
Et l’aube fait luire l’airain
De vie débordant la cuirasse.
La mer, au pied du promontoire,
Etend sa noirceur d’émeraude,
Jetant, en ses coups de boutoir,
Le cri de la plainte qui rôde.
La chouette attentive se tient,
Posée sur l’épaule solide,
Porteuse nocturne de bien
Sachant illuminer le vide.
Les deux regards horizontaux
Survolent la mer pathétique,
Mêlant l’attente de bientôt,
Là bas, d’une vision unique.
Le jour qui paraît en bataille,
Réveille le bronze doré ;
En rien l’aurige ne tressaille.
Sagesse est sa gloire ô ! Coré.
Au feu de l’aurore épandu
Sa peau prend couleur de vermeil ;
Le cri de départ attendu
Sera le lever du soleil.
22 01 00
Pour Jean Durier-Le Roux, lors de son activité professionnelle, le plus grand moment de plaisir jubilatoire quotidien, c'était la cantine. Là, avec une demi-douzaine de galapiats de son espèce, il refaisait le monde. Et puis, la retraite est arrivée : plus de débats dialectiques passionnés. Alors, en toute humilité, il a décidé d'écrire ce qu'il aurait pu défendre véhémentement. Un nouveau problème s'est présenté. Jean Durier-Le Roux s'est souvenu du devoir de philosophie inhérent à la classe de terminale : « Peut-on penser par soi-même ». Il essaie. Ça, pour essayer, il essaie. Même, parfois, il a l'impression d'y arriver... Et là, son narcissisme s'en trouve revalorisé. De quoi se préoccupe-t-il ? A priori de n'importe quoi. Toutefois, il faut bien l'avouer, les sujets liés à la situation sociopolitique reviennent de façon récurrente. Est-ce à regretter ? Aristote, dans le premier chapitre de l'Éthique à Nicomaque, montre que le plus haut niveau de réflexion philosophique que l'on puisse avoir est celui qui concerne le politique. Alors, si c'est Aristote qui le dit...