C'est fait.
La nouvelle année commence.
C'est le commencement
Et c'est la fin :
La fin du siècle.
C'est le commencement de la fin.
Mais, cette année,
Je la sens bien.
Ce doit être la bonne.
Bonne à quoi ?
Je n'en sais rien.
Comme tous les ans,
A cette époque,
Les jours rallongent.
On ne s'en rend pas compte,
Bien sûr.
Mais, on le sait.
Cela rassure.
On a l'impression de le sentir.
Ou bien, on s'en persuade.
C'est pareil.
Et, quand les jours grandissent,
Je me sens grandir aussi.
C'est bête, hein !
Mais c'est comme ça.
Alors, je vais profiter de ma croissance
Nouvelle.
Et je vais faire le nécessaire.
Ça peut toujours servir.
On ne sait jamais.
Mes pieds commencent à poser par terre
Et mes cheveux,
De plus en plus rares,
S'étirent vers le ciel.
Il suffit que je ne me casse pas
Entre les deux.
Pour le moment,
Je tiens.
Il n'y a pas de raison
Pour que je ne tienne pas
De mieux en mieux.
Cette année, je sens que ça va marcher.
C'est ça.
C'est décidé.
Cette année, ça va marcher.
C'est décidé.
01 01 99
2014
Edition Mélibée
392 pages
Pour Jean Durier-Le Roux, lors de son activité professionnelle, le plus grand moment de plaisir jubilatoire quotidien, c'était la cantine. Là, avec une demi-douzaine de galapiats de son espèce, il refaisait le monde. Et puis, la retraite est arrivée : plus de débats dialectiques passionnés. Alors, en toute humilité, il a décidé d'écrire ce qu'il aurait pu défendre véhémentement. Un nouveau problème s'est présenté. Jean Durier-Le Roux s'est souvenu du devoir de philosophie inhérent à la classe de terminale : « Peut-on penser par soi-même ». Il essaie. Ça, pour essayer, il essaie. Même, parfois, il a l'impression d'y arriver... Et là, son narcissisme s'en trouve revalorisé. De quoi se préoccupe-t-il ? A priori de n'importe quoi. Toutefois, il faut bien l'avouer, les sujets liés à la situation sociopolitique reviennent de façon récurrente. Est-ce à regretter ? Aristote, dans le premier chapitre de l'Éthique à Nicomaque, montre que le plus haut niveau de réflexion philosophique que l'on puisse avoir est celui qui concerne le politique. Alors, si c'est Aristote qui le dit...