Imaginez un tournesol.
Bon.
Vous le voyez bien, le tournesol ?
Alors, mettez-le de côté.
Il n'est là que pour la lumière
C'est un soleil,
Maintenant, une fleur blanche.
Une grande fleur blanche,
Non
Pas un lis
Un arum.
Le lis, il est trop éclatant,
Trop victorieux,
Trop sûr de lui.
Et puis, le lis, est d'un blanc sec.
Je n'ai rien contre le blanc sec.
Mais là, merci.
Non, pas aujourd'hui.
L'arum est plus délicat,
Plus fragile,
Plus gracile,
Plus frais.
Et puis, le lis est moins arum
Que l'arum
Tandis que l'arum
Est plus arum que le lis,
N'insistez pas ! C'est mieux ainsi.
Donc, c'est un arum,
Mais pas un arum coutumier.
Il est blanc, certes,
Mais en apparence seulement.
Il persuade le monde qu'il est blanc.
Blanc,
Du blanc de l'arum
Blanc.
C'est un arum noir.
Noir bordé de noir,
De noir plus foncé,
De noir éclatant,
De noir exubérant,
De noir exultant,
Du noir de toutes les chaleurs lumineuses,
Du noir de toutes les couleurs du monde,
Du noir rayonnant.
Et, cet arum noir
Est blanc.
Timide sur sa tige balancée par le vent,
Ondoyance fluide
De mouvance éblouie.
L'arum noir
Blanc
Se penche et se relève en cadence
A côté du tournesol
Qui, simplement,
Luit.
13-07-99
2014
Edition Mélibée
392 pages
Pour Jean Durier-Le Roux, lors de son activité professionnelle, le plus grand moment de plaisir jubilatoire quotidien, c'était la cantine. Là, avec une demi-douzaine de galapiats de son espèce, il refaisait le monde. Et puis, la retraite est arrivée : plus de débats dialectiques passionnés. Alors, en toute humilité, il a décidé d'écrire ce qu'il aurait pu défendre véhémentement. Un nouveau problème s'est présenté. Jean Durier-Le Roux s'est souvenu du devoir de philosophie inhérent à la classe de terminale : « Peut-on penser par soi-même ». Il essaie. Ça, pour essayer, il essaie. Même, parfois, il a l'impression d'y arriver... Et là, son narcissisme s'en trouve revalorisé. De quoi se préoccupe-t-il ? A priori de n'importe quoi. Toutefois, il faut bien l'avouer, les sujets liés à la situation sociopolitique reviennent de façon récurrente. Est-ce à regretter ? Aristote, dans le premier chapitre de l'Éthique à Nicomaque, montre que le plus haut niveau de réflexion philosophique que l'on puisse avoir est celui qui concerne le politique. Alors, si c'est Aristote qui le dit...