D'où est-ce qu'ils sont venus
Ces grands bêtes, ces grands bêtes ?
D'où est-ce qu'ils sont venus,
Qu’on chasse ces malotrus.
Leurs mots sont tous inconnus
Pour nos têtes, pour nos têtes
Leurs mots sont tous inconnus ;
Qu’ils ne les prononcent plus.
Ils sont drôlement vêtus ;
Qu’on les jette, qu’on les jette !
Ils sont drôlement vêtus ;
Qu’on les jette dans la rue !
Pillons-les qu’ils soient tout nus !
Nul ne prête, nul ne prête.
Pillons les qu’ils soient tout nus !
Nul ne prête un seul écu.
Ils jouent du turlututu.
Qu’on arrête, qu’on arrête.
Ils jouent du turlututu.
Arrêtons leurs cris pointus !
Chassons-les qu’ils soient exclus,
Qu’on répète, qu’on répète ;
Chassons-les qu’ils soient exclus !
Ils dérangent notre vue.
Laissons-leur de nos menus
Les arêtes, les arêtes.
Laissons-leur, de nos menus,
Les arêtes et rien de plus.
Donnons-leur pan-pan cul-cul !
C’est la fête, c’est la fête !
Donnons-leur pan-pan cul-cul !
Qu’ils ne recommencent plus.
J. DURIER le 09 06 02
2014
Edition Mélibée
392 pages
Comment Je Comprends les Choses
Pour Jean Durier-Le Roux, lors de son activité professionnelle, le plus grand moment de plaisir jubilatoire quotidien, c'était la cantine. Là, avec une demi-douzaine de galapiats de son espèce, il refaisait le monde. Et puis, la retraite est arrivée : plus de débats dialectiques passionnés. Alors, en toute humilité, il a décidé d'écrire ce qu'il aurait pu défendre véhémentement. Un nouveau problème s'est présenté. Jean Durier-Le Roux s'est souvenu du devoir de philosophie inhérent à la classe de terminale : « Peut-on penser par soi-même ». Il essaie. Ça, pour essayer, il essaie. Même, parfois, il a l'impression d'y arriver... Et là, son narcissisme s'en trouve revalorisé. De quoi se préoccupe-t-il ? A priori de n'importe quoi. Toutefois, il faut bien l'avouer, les sujets liés à la situation sociopolitique reviennent de façon récurrente. Est-ce à regretter ? Aristote, dans le premier chapitre de l'Éthique à Nicomaque, montre que le plus haut niveau de réflexion philosophique que l'on puisse avoir est celui qui concerne le politique. Alors, si c'est Aristote qui le dit...
